Mr. Perrin’s Cattleya
Mr. Perrin’s Cattleya
- 合集
- 爱德华兹植物学记录
- 绘者
- Sydenham Edwards, John Lindley（西德纳姆·爱德华兹、约翰·林德利）
- 年代
- 1829-1847
- 图版号
- Plate 730
- 授权
- Public domain
关于本图版
本图选自西德纳姆·爱德华兹、约翰·林德利的《爱德华兹植物学记录》（Edwards' Botanical Register），原书 1829—1847 年间出版。原书题作“Mr. Perrin’s Cattleya”。此类图版是当时记录物种形态的主要方式。
该合集全编共 1473 幅图版，此图为其中之一，图版编号 Plate 730，版式为纵幅。图为公有领域原件的修复扫描，构图与设色未经改动。
原书文字（英文 / 法文）
Mr. Perrin’s Cattleya is plate 730, from Edwards' Botanical Register, drawn by Sydenham Edwards, John Lindley. This public-domain plate is reproduced at high resolution, free to view and download. Publication: London, James Ridgway, 1829-1847.
十二观
- 实测花色 黄绿、橙黄
- 纵幅 1.62∶1
- 1829 年刊
- 图版 730
这不是词条，是一条看画的次序：先站定看整体，再看名字与形色、构图与刀工，然后问它几时开、从哪里来、经了谁的手；最后是中国诗文——同一朵花，中国古人是怎么看的。十二观读完，这幅图就打开了。
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第一眼
论画以形似，见与儿童邻。
—— 宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》
只求画得像，是小孩的眼光。苏轼不是不要形似，是说形似之后还有一层：神。这一幅是竖的：眼睛从下往上走，落点在上半部。先让整株立起来，再看细节。第二步凑近一寸：看线与色的交界，色有没有压住线，线有没有断。第三步，把视线放到最深的那一小块：整幅的用色秩序，都是从那里排开的。这一幅是斜势：上半的重心比下半偏右，画的是一株活物被风带着的样子，不是图解的直立。
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名与实
图上只标属名 Cattleya，未定种；这一时期的图谱常以一属数种合绘，种名要等后来的专著补齐。此幅尚无通行中文名，姑以学名相称；在没有本地名字的地方，学名就是它唯一的身份证。
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形与色
就这一幅实测：花色占画面的 5.1%，叶色 10.1%，主相是黄绿、辅以橙黄。这个比例与色相，是这一幅独有的。兰科多具假鳞茎或肉质根，叶或狭长如剑，或肥厚如带；花被六片，其中一片特化为唇瓣，成承露之台，蕊柱与雄雌蕊合生，是兰科独一无二的结构。此幅未作色相归档，只能就形制论。此幅只画一个种，形制的每一处都摊在纸面上，没有遮掩。
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构图与呼吸
画幅高而窄，主株一路向上，上下留白多，是图谱中最常见的立轴式构图。（高宽比约 1.62∶1）全幅只画一株，不作解剖附图——这类图更近于“观赏”，而非“鉴定”。枝叶占画面约 37%，重心近于正中——不挤不空，是这类图谱最从容的排法。空白不是没画完，是给眼睛留的落脚处：一张图若四边都塞满，花反而会闷。
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一刀一色
十九世纪上半叶是铜版、钢版与石版交替的时期。点刻能把明暗过渡做得极细，雷杜德的玫瑰即以此著称；石版则更宜表现柔和的色层。先判断它是“印”的还是“画”的，再谈好不好看——这是看老版画最实用的一条规矩。
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时序
因属而异：温带地生兰多春夏开花，热带附生兰则四时不绝，故兰谱可以全年供花。图上所记的 1829 年是刊行之年，不是花期；真正的花藏在原书的采集记录里，通常比出版早一两年。看这一类图最好的时候，是它的花期：文字说不清的“开得正盛”，在树下站三分钟就懂了。
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故土
全球广布，以热带山地最盛。中国兰（Cymbidium）产江南山地，十九世纪欧洲人所绘者则多来自中南美洲与东南亚的雾林。今天再看，图上的产地已是一百多年前的产地；植物会迁徙，地方也会改名字。
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书与人
《爱德华兹植物学记录》（Edwards' Botanical Register）由西德纳姆·爱德华兹、约翰·林德利绘，成于1829-1847。此幅为其中图版 730。图版今属公有领域，可以自由取用；但纸上那层手工上色，仍是两百年前某一个人的手。
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诗境
暂驻旌旗洛水堤，绮筵红烛醉兰闺。
—— 唐·刘禹锡《夜燕福建卢侍郎宅因送之镇》
“暂驻旌旗洛水堤”——诗以气行，画以形立；两种“看”叠在一起，才是看画的意思。
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文心
人无癖不可与交，以其无深情也。
—— 明·张岱《陶庵梦忆》
一个人若没有痴迷的东西，就不值得交往——因为他没有深情。看画看到入迷，本身也是一种德行。相传孔子见兰独茂于深谷，作《猗兰操》，“兰当为王者香”之说出焉；《离骚》以兰蕙喻君子，“纫秋兰以为佩”，兰从此不只是花，而是德行的佩饰。读古文不必求全解，先认下这一句：它把“看花”换成了“看人”，你再看这幅图，眼里就多了一层。
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花语
中国以兰为君子，取其幽居独芳、“不以无人而不芳”；维多利亚时代的欧洲则以兰花为奢靡与猎奇，一株新种可值千金。同一科植物，两种完全相反的品格。在图谱里，它首先是一个物种，其次才是一种象征——这个次序值得记住。
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带走一双眼睛
下次去公园，找一株开着的花站三分钟：看叶怎么排、花朝哪个方向开、最深的一块色在哪。三分钟之后，你已经会看这一类的图了。1829 年的那朵花早已化作尘土，它留在纸上的样子，却比任何一株活着的同类都长寿。
