钓钟柳属
Wright Pentstemon (Pentstemon wrightii) (1925)
Wright Pentstemon (Pentstemon wrightii) (1925)
- 中文名
- 钓钟柳属
- 学名
- Wright Pentstemon (Pentstemon wrightii) (1925)
- 合集
- 北美野生花卉
- 绘者
- Mary Vaux Walcott(玛丽·沃克斯·沃尔科特)
- 年代
- 1925
- 图版号
- Plate 386
- 授权
- Public domain
关于本图版
本图选自玛丽·沃克斯·沃尔科特的《北美野生花卉》(North American wild flowers),原书 1925 年出版。图中描绘的是钓钟柳。原书为这一物种留下了成幅的彩色图像记录。
该合集全编共 400 幅图版,此图为其中之一,图版编号 Plate 386,版式为纵幅。图像由公有领域原件扫描修复而来,细节在放大视图中仍清晰可辨。
原书文字(英文 / 法文)
Wright Pentstemon (Pentstemon wrightii) (1925) is plate 386, from North American wild flowers, drawn by Mary Vaux Walcott. This public-domain plate is reproduced at high resolution, free to view and download. Publication: Washington, D.C., The Smithsonian Institution, 1925.
十二观
- 实测花色 红
- 略纵 1.29∶1
- 1925 年刊
- 图版 386
这不是词条,是一条看画的次序:先站定看整体,再看名字与形色、构图与刀工,然后问它几时开、从哪里来、经了谁的手;最后是中国诗文——同一朵花,中国古人是怎么看的。十二观读完,这幅图就打开了。
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第一眼
六法者何?一、气韵生动是也;二、骨法用笔是也;三、应物象形是也;四、随类赋彩是也;五、经营位置是也;六、传移模写是也。
—— 南齐·谢赫《古画品录》
一千五百年前的六条标准:气韵、用笔、形似、设色、构图、临摹。你在这幅图上一样样对过去,就是一次完整的读画。这一幅略高于宽,落点在中央偏上。第二步凑近一寸:看线与色的交界,色有没有压住线,线有没有断。第三步,把视线放到最深的那一小块:整幅的用色秩序,都是从那里排开的。
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名与实
学名 Wright pentstemon:前一词是属,管它归在哪一类;后一词是种加词,管它在这一类里凭什么与众不同。名字是通行证,也是懒办法——记住两个词,就抓住了一整个物种。中文名“钓钟柳属”是后人据学名回译的通行叫法,与古书里的旧名未必对得上——名与物之间,总隔着一层翻译。
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形与色
就这一幅实测:花色占画面的 6.8%,叶色 0.9%,主相是红。这个比例与色相,是这一幅独有的。野花多不整齐:花小、茎细、叶不完美,常有虫啮之痕;但正因不整齐,才画得出风、光与土的痕迹。此幅未作色相归档,只能就形制论。看叶:叶柄长短、叶尖形状、叶缘有没有锯齿,这三样比花色更能认出它是什么。
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构图与呼吸
画幅略高于宽,主株居中偏上,视线自然落在花冠。(高宽比约 1.29∶1)全幅只画一株,不作解剖附图——这类图更近于“观赏”,而非“鉴定”。这一幅留白多:枝叶只占 8%,重心近于正中——空处是给眼睛喘气的,也更显出这株的姿态。试着用拇指遮住空白处——画面立刻变闷;放开,它才重新“喘上气”。留白,是给主体让出的气口。
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一刀一色
二十世纪以后,照相制版与水彩复制并行,图版更接近“记录”而非“版画”:色准了,刀味没了。先判断它是“印”的还是“画”的,再谈好不好看——这是看老版画最实用的一条规矩。
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时序
随纬度与海拔而移,北美东北部多在四至八月,一种花只开两三周,故一本野花谱须按月份编排。图上所记的 1925 年是刊行之年,不是花期;真正的花藏在原书的采集记录里,通常比出版早一两年。图谱记的是十余日的盛况;剩下的三百多天,植物在长叶、结果、休眠——图只截了它最像自己的一刻。
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故土
本地原生,生于林下、湿地、路旁与岩缝。它们不适合移栽,一旦离开原生境便不再成片——这是野花与园艺花的根本区别。《北美野生花卉》成于1925,那一代人对这类植物的知识,多半来自温室里的活体,而不是山野。
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书与人
《北美野生花卉》(North American wild flowers)由玛丽·沃克斯·沃尔科特绘,成于1925。此幅为其中图版 386。图谱是集体工程:绘图、刻版、上色、编纂各有其人,署名的往往只有第一个。
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诗境
先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。
—— 唐·杜甫《醉時歌》
“先生早赋归去来”——诗以气行,画以形立;两种“看”叠在一起,才是看画的意思。
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文心
写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。
—— 南朝梁·刘勰《文心雕龙·物色》
摹物要跟着物走,设色又要跟着心走。写景与写心,得同时进行。《诗经》所记草木百四十余种,多半是野草野花;孔子说读《诗》可“多识于鸟兽草木之名”,博物之学,本来就从野地开始。读古文不必求全解,先认下这一句:它把“看花”换成了“看人”,你再看这幅图,眼里就多了一层。
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花语
野花在中国诗里常是“无人自芳”的一路:不待人赏,也不因人废。西方则把野花视为“地方”(place)的标记,一种花即一片土地的性格。象征会随世道改口:同一株植物,在一个世纪里可以说完全相反的话。
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带走一双眼睛
鉴赏力不是知识,是习惯:每次多看一眼,十年之后你看什么都和别人不一样。图谱的用意是“以备查考”,看久了却会忘记查考:1925 年的一个人,为一朵花花了整整一天。