Lily (1896)

十观

• 实测花色 橙黄、黄绿
• 纵幅 1.73∶1
• 1896 年刊
• 图版 34

这不是词条，是一条看画的次序：先站定看整体，再认名字、品形色、观构图与刀工——想动笔临它的人，刀工那一段替你标了该学什么；行至中途停下，听一句中国诗——同一朵花，古人是怎么看的；然后是花语、时与地、书与人；最后读一句古文，带走一双看画的眼。

1. 01

   第一眼

   论画以形似，见与儿童邻。

   —— 宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》

   只求画得像，是小孩的眼光。苏轼不是不要形似，是说形似之后还有一层：神。这一幅是竖的：眼睛从下往上走，落点在上半部。先让整株立起来，再看细节。第二步凑近一寸：看线与色的交界，色有没有压住线，线有没有断。第三步，找橙色最重的一小块：整幅的明暗秩序，是从那里排开的。

2. 02

   名与实

   此幅未见可靠的学名，只能以原书题名相称——早期图谱里这种情形并不少见。此幅既无通行中文名，学名也不可靠，只能以原书题名相称——图谱里总有几幅这样的图，只能靠画面本身说话。

3. 03

   形与色

   就这一幅实测：花色占画面的 72.6%，叶色 0.0%，主相是橙黄、辅以黄绿。这个比例与色相，是这一幅独有的。鳞茎由多数肉质鳞片抱合而成，故名“百合”；茎直立，叶披针或轮生，花被六片，盛开时向外反卷，雄蕊六枚，花药长大如丁字。此幅属橙一路，橙如琥珀，暖而不燥。上色时先铺一层淡底，再在瓣基与背光处加深——层次是这样一层层叠出来的。别只看花：叶脉的走向、萼片的长短、甚至茎上的毛，都是画家用来区分物种的证据。

4. 04

   构图与呼吸

   画幅高而窄，主株一路向上，上下留白多，是图谱中最常见的立轴式构图。（高宽比约 1.73∶1）全幅只画一株，不作解剖附图——这类图更近于“观赏”，而非“鉴定”。这一幅排得满：枝叶占到画面的 80%，重心近于正中——标本式的画法，图的是看得全。老图谱爱把主株摆在偏中线的位置，左右留得不一样多：这一点偏心，正是画面活起来的原因。

5. 05

   一刀一色

   十九世纪后半叶，石版与彩色石印渐成主流：颜色可以直接印出，不再依赖手工，线条反倒退居其次。图像的“准确”提高了，手性却淡了。工艺留下的破绽比题跋更诚实：刻工不会撒谎，上色的人赶时间的时候会。想动笔临它的人记住一句：先铺大块的形与色，干后再收细部；石印的柔和层次来自薄涂与网点，水彩分两三遍淡铺即可逼近。

6. 06

   诗境

   方石斛栽香百合，小盆山养水黄杨。

   —— 宋·陆游《龟堂杂兴十首 其五》

   “方石斛栽香百合”——把这一句放回画面：橙色的花冠就是诗句的落点——诗先写气，画后写形，两者在此处接上了。

7. 07

   花语

   西方以白百合为圣母之洁，天使报喜时手持者即是；中国取其“百年好合”之谐音，婚仪用之，是世俗的祝福而非宗教的纯洁。此幅偏橙，在花语里总要再加重一分情绪。在图谱里，它首先是一个物种，其次才是一种象征——这个次序值得记住。

8. 08

   时与地

   初夏至盛夏，六七月间开。百合花期短，三五日即谢，故画者多取初开之态。北半球温带，中国、日本与欧洲山地皆有。中国百合入药已久，十九世纪欧洲又从东亚引去数十种，一时百合育种大盛。图上所记的 1896 年是刊行之年，不是花期；真正的花藏在原书的采集记录里，通常比出版早一两年。《日本花卉》成于1896；看这类图最好的时候是花期，见过一次活的花，再看图就不会只看颜色。

9. 09

   书与人

   《日本花卉》（Some Japanese Flowers）由小川和正绘，成于1896。此幅为其中图版 34。一本书的“作者”常常是主编；真正决定这幅图好不好看的，是没留下名字的刻工与上色人。

10. 10

    文心

    天地与我并生，而万物与我为一。

    —— 《庄子·齐物论》

    天地与我同在，万物与我一体。这是中国式观看的底子：看花不是看对象，是看同类。《本草纲目》记百合“根如大蒜，味如山蓣”，可食可药；宋人已咏其“接叶有多种，开花无异色”，说明当时已知品种之别。读古文不必求全解，先认下这一句：它把“看花”换成了“看人”，你再看这幅图，眼里就多了一层。